2007年6月12日 星期二

端午假期豪大雨修正版

端午假期豪大雨修正版

日期:2007/06/17-2007/07/20
人數:五人
交通:開車
成員:大P、小P、小P姐、小P姊夫、小P哥
行程
2007/06/17 04:00 從大P開車出發,接小P和哥哥,到新莊接姊姊跟姊夫,走
福爾摩沙高速公路中和交流道南下。
2007/06/17 06:20 福爾摩沙高速公路清水服務站休息,含吃早餐。
2007/06/17 06:50 下福爾摩沙高速公路名間交流道。
2007/06/17 07:20 到達水里方向
下雨方案 :
國立台灣工藝研究所
民國七十年代中期開始,隨著台灣產經環境發展,政府實施匯率自由化政策,台幣大幅升值,人工成本急劇升高,致使手工業產品出口成長趨緩,並逐漸開始外移、產業規模急劇萎縮,過去曾為支持台灣經濟發展重要生產力之外銷工藝產業,在七十年代後期漸趨沒落。手工業研究所自民國八十年代起,旋即調整其業務內容,如:辦理工藝設計競賽、生活用品評選展、原住民工藝展、文化產業研討會…等,皆是從文化層次推動工藝產業之發展。至民國八十八年,更名為「國立台灣工藝研究所」,隸屬於行政院文化建設委員會,更確立以「文化」為核心,定位台灣工藝之價值與方向。

  在全球化、數位化、知識經濟等時代趨勢中,文化公民權、文化創意產業、文化多樣性、永續地球環境等全球共通議題下,工藝的手工、自然、人文感性、獨特、多樣化等特質,預見將在21世紀民眾生活中扮演關鍵性之角色。

水里蛇窯
水里是一處地靈人傑的好地方,是以木材而發跡的小山城,也是全省第一高峰─玉山的起點。蛇窯乃源自大陸福州,水里蛇窯是台灣現,最古老、最具傳統鄉土文化的柴燒窯,窯身長達百餘台尺,以木柴燃料,柴灰落在坯體上,以致產生豐富的色彩變化和樸拙的質感,這是為現代窯所無法取代。蛇窯最早的由來是在明朝末年,鄭成功率兵駐紮台灣,從事反清復明運動,但是功\敗垂成,於是乎就解散士兵.其中有熟悉此技之人便在台灣落地生根,這就是台灣蛇窯的開始。蛇窯早期分佈於台灣中南部各地,隨著時代的改變,如今僅水里蛇窯最具傳統代表性。蛇窯這名詞是何由來呢?原因是蛇窯是順著山坡地形以土磚砌成,窯身頗長,在遠遠遙望時,就似蛇之形狀,故因此而得名。
 
水里蛇窯,源自民國十六年,南投製陶師傅 林江松先生鑑於水里地區為當時木材集散地,燃料豐富且陶土質佳,非常適合製陶,故舉家遷徙至此,砌築蛇窯生產陶器至今。蛇窯窯內寬廣,可燒出較大體積之陶器,早先以生產陶製「大水缸」聞名於世。民國三十二年,日本偷襲珍珠港之前。本廠奉命生產軍用「防空缸」,因此在本廠工作人員可免被徵召赴海外當軍伕,可見當時水里蛇窯之重要。經過七十多年歲月的淬練,水里蛇窯不僅走過驕傲的「水里陶缸」時代,也經歷沒落的辛酸歲月。目前在第三代掌門人 林國隆先生巧思構劃下,重新包裝成兼具休閒娛樂及文化教育功能的「水里蛇窯陶藝文化園」,保存了臺灣最古老、最具傳統代表性的歷史柴燒窯,完整呈現出窯場的真實生活。
 
蛇窯的構造比較簡單,又依山坡而建,高度也不大,築窯並不困難,築窯費用也很經濟,容量又大,所以廣受業者歡迎,成為日據時期臺灣使用最多的窯爐。但因其為橫燄式窯爐,所以產品的迎火面和背火面往往會呈現不同的面貌,這種缺點業者稱為「陰陽臉」。其窯爐內溫度並不平均,同一位置上下溫差很大,整個窯爐的前後的溫差更大,所以其品質並不穩定。但因早期居民對產品的品質並不講究,只要實用且價廉即可,所以這些缺點都在可以容忍的範圍之內,而蛇窯的優點即足以彌補其缺點,因此蛇窯還是使用得最普遍的一種窯爐。
 
為使民眾更進一步認識蛇窯文化,使蛇窯成為一套鄉土的活教材。園區共設計有:多媒體簡報室、歷史文物館、陶藝教室…….等等,同時為紀念921集集百年大震特成立了國內第一座之震災紀念館及利用破碎陶片鑲嵌而成的紀念陶壁、紀念碑悼念死難同胞。另安排專業解說員及現場師傅做園區導覽及陶藝教學,並保留舊工廠之規模繼續生產深具地方特色之產品。希望藉由有計劃的轉型,使蛇窯提供一份鄉土樸拙、富含知性與感性之美,並代代相傳、持續綿延。
 
一場大地震,蛇窯經歷最殘忍的巨變,地震使得園區幾近全毀,然而卻因此讓它如似浴火鳳凰,震後立即展開重建計劃,其重生再造之生命力令人嘆為觀止,堪稱南投觀光產業文化結合之先驅,讓我們帶領大家一步步認識蛇窯吧! 不過,這裡的美還是得由您親自來體會囉!

二坪枝仔冰:
著名的二坪枝仔冰就在水里的二坪山,內行的人一定知道要吃正老牌的二坪冰就要到台電宿舍的「大觀冰店」,小小的店,走進店裡即可見員工們製冰的情況,menu上的冰品有二十多種之多,讓人一下子不知該如何選擇,索幸乾脆買個一大盒回去吃個過癮,不想吃太甜口味的,筆者建議你還可試試牛奶玉米冰,真的是一粒粒的玉米,吃起來別有一番滋味呢

未下雨:直接到集集
目仔窯
目仔窯舊跡為民國二、三十年代建造,全長50呎,有乙支高聳大煙囪,兩側各有十三目,每目約寬3呎,可供工作人員進出,主要生產磚塊,是典型早期農村勞力產生樣板。
建於日治時代以生產紅磚為主,長104尺、寬50尺整座窯共有13目,窯頭共有六個火口,乃昔日農業社會以人工製造的燒窯,陳述先民胼手胝足的歷史陳跡,可惜921地震已毀,只剩窯頭高高聳立於此。管理單位集集鎮公所。於八十九年九二一集集大地震毀壞殆盡,為保留窯藝文化,蒙(陳源河文教基金會)慷捐新台幣壹仟萬元整,部份經費指定重建目仔窯用,並改善園區景觀設施(如窯體、涼亭、公廁、步道、桌椅及烤肉架等公共設施)提供前來集集遊客去處,頗具文化、人文及充滿鄉土氣息的遊憩據點;(目仔窯舊跡現已由民間業者改建為集集古窯)。目仔窯位於綠色隧林尾里路段,整修後依然古意盎然,保有原味,窯洞內有店家於假日時營業,乃閒逛遊走的風景點,值得一遊,非假日更可作為拍婚照和遊客留影的好背景

集集火車站:
集集站因位於集集線鐵路之中心點,日據時期屬台中州新高郡,為地方行政中心。昭和八年(1933年)將原車站拆除加以改建,採純檜木建材,外型極為典雅拙撲,據今已六十餘年之歷史,為目前本省僅存之少數古老火車站。在921大地震中已經全倒,現已重新興建完成,不失原本老車站的味道成為觀光旅遊、攝影、拍照之最佳外景。集集最著名的,就是那奔馳七十餘載的鐵路支線─集集線小火車,不但是集集最珍貴的活古蹟,也是全省觀光火車的成功範例。集集支線火車通車初期以載運工程材料為主 ,不過隨後亦負擔起運輸沿線鄉鎮的旅客、香蕉、稻米、水果和木材的功能。在昭和五年(1930)年,正是臺灣香蕉外銷日本的黃金時代,當時的中寮、水里、社寮、秀峰一帶所產的香蕉,都在集集集散,再藉由集集支線運往外地以外銷日本。

明新書院:
位於永昌國小內,是集集每年祭孔的地方。於民國七十四年列為三級古蹟,建於光緒八年(1882年)為清代南投縣內四大書院之一,主祀文昌帝君,制字先師,紫陽夫子等聖賢,當時名為書院,其實是義學,由粵儒陳國安執教日本明治35年(西元1902年)將書院土地撥交集集公學校,以書院充作教室,六年後(西元1908年)遷建於柴頭庄現址,改稱為崇德堂,並奉祀武聖關公
民國74年公告為第三級古蹟後,經幾次撥款才得以復建,民國88年九二一大地震受創,依災後古蹟重修工程再予以修建。書院建築形式講堂與齋舍間有翼房,屬閩南式建築,分正殿、拜廊、過水、翼房,以正殿為中心,殿內供奉文昌帝君、魁斗星君、制字聖人、紫陽夫子、至聖先師,其旁過水間供奉地藏王菩薩及開廟恩主等神位,西邊有一座惜字亭,書院修護皆依古制恢復昔日風貌,重振昔日文風。

集集綠色隧道:
沿台16號省道由名間往集集方向,車行約5分鐘後,右側佇立一綠底白字招牌寫著「歡迎觀賞綠色隧道」,續行一小段路,在第一個十字路口左轉,但見公路兩旁樟樹夾道成蔭,枝葉茂密,左右交織成拱形,蔚為奇觀。這就是臺灣唯一的樟樹綠色隧道。
 
每當第一道朝陽透過葉縫,灑落大地一片金粉之時,綠色隧道便開始吹奏起它一天的的迎賓序曲。從清晨的鳥語巧囀,蟬聲嘹繞,以至於夜靜時,蛙鳴低聲吟唱。在此,你可以拋擲平日壓著沉重的工作包袱,置身綠意,踏著樟樹香的寫意,享受一場大自然隨興所演奏的音樂會。
 
時而蜿蜒,時而筆直的綠色隧道,給予每位初來到此的旅客一種極舒適的乘坐感受。道路兩旁的停車場及木造涼亭,常成為遊客們駐足休息,獵取綠色精靈的最佳地點。鐵道旁拍攝婚紗的新人,或一旁深情相擁的情人,也為這條清新的公路,妝點些許浪漫情懷。

2007/06/17 12:30 大家應該累了,所以準備開飯了。
2007/06/17 01:30 到達埔里。
下雨方案:
中台禪寺
中台四箴行  釋惟覺於埔里中台禪寺
對上以敬 對下以慈
對人以和 對事以真
  中台禪寺於2001年重建完成,並舉辦盛大的法會為民眾祈福,重建後之中台禪寺莊嚴宏偉,為因應現代時機與潮流,老和尚與名建築師李祖原居士,在中台禪寺設計的內涵上,運用了「直了成佛」的頓悟法門「因次第盡」的漸修精神,並擷取古今中外偉大之精華,融和了宗教、文化、學術、藝術為一體,又不失禪宗舊家風,誠然為佛教史上空前之創舉。硬體設備有禪堂、四天王殿、菩薩殿、三身佛殿、講堂、知客室、大寮、齋堂等…
  禮佛之際,也可至釋迦公園,公園入口處的左側是許願池,一塊塊層次分明的岩石,圈構著一池碧綠的清水。倘能坐下來,靜靜聆聽淙淙的水聲,您將會發現,身心的塵勞憂苦,頓時隨流水而逝。

埔里酒廠
第一甘泉出埔里,愛蘭白酒酒中王,芬里詩情溢,恰似瑤池醉玉漿。
成立於日據時代大正六年,是產業與藝文結盟的成功典範,先後完成了「產品展示中心」,台灣第一個「酒文化館」、紹興酒文化節等規劃,充滿無限的企業活力,是非常值得學術、文化、企業等單位參觀的案例之一。而於大地震前,埔里酒廠文物展示中心吸引絡繹不絕觀光遊客人群,一天入廠遊覽車數量曾打破兩百輛記錄,是帶動埔里產業觀光的火車頭,而受到地震的損失達十一億多元,包括三棟儲酒庫、包裝工廠、五號倉庫須打掉重建,而於2000年重建完成,重建完成之酒文化館,相當具有特色,也使得遊客再度回流,假日人潮洶湧。

展示中心產品介紹
埔里酒廠職工福利委員會並因應觀光遊客蒞臨,特別開發出一系列酒香撲鼻、陶醉腸胃的紹興養生食品,有紹興冰棒、紹興米糕、紹興梅、紹興滷味、紹興茶葉蛋、不老蛋、紹興酒香金瓜子、紹興美食等新產品應市,風味特佳,很值得一嚐。

龍南天然漆博物館
全台唯一的「龍南天然漆博物館」見證台灣百年漆業發展歷史,館內典藏豐富,包括台灣天然漆產業的相關文物,包括已四代傳承,近百年歷史的檜木漆桶、日製機械、早期採漆的各式工具,還有極具歷史價值的各朝代漆藝古董,及國內外漆藝名家的創作;現場提供旅客們最詳盡的導覽解說及漆藝DIY,完整呈現出台灣天然漆產業史,相當值得造訪! 。

台灣歷史文化園區
台灣歷史文化園區隸屬臺灣省文獻委員會,讓民眾能充份認識臺灣發展之歷史。台灣歷史文化園區共2.5公頃分“文獻史料館“、“民俗文物館“、“史蹟源流館“三館,各館建築具有不同的特色。將台灣自史前時期生活遺跡,以致先民開發台灣之過程及風貌,以圖片、文字、器物、模型等加以呈現,以明白先民自唐山過台灣開彊拓土;勤儉奮鬥之情況及光復以後政府與民眾之理念,產生民胞物與情懷,由熱衷鄉土進而熱愛民族。


未下雨方案:
埔里花卉特產中心

埔里花卉特產中心是台灣第一家整合花卉展銷、物流兩大體系的主要花卉展售物流中心,在921大地震後南投花卉外銷蕭條,幸由行政院農業委員會輔導埔里農會花卉特產中心協助花農走出震後斷壁殘垣的陰影,重新出發。其最主要功能是幫助花農進行花卉處理,花農所種各類花卉送至到中心,中心加以分檢包裝、冷藏保鮮、運輸行銷。

  現在的「埔里花卉特產中心」除了還保有其最主要的花卉物流功能,還開放讓民眾參觀喔!包括,彩繪花風車、花晶靈…等各式花卉DIY,另外,埔里農會尚推出山形玫瑰系列產品,天然、純淨的玫瑰保養系列,呵護您的肌膚~

中台禪寺
中台四箴行  釋惟覺於埔里中台禪寺 對上以敬 對下以慈 對人以和 對事以真
  中台禪寺於2001年重建完成,並舉辦盛大的法會為民眾祈福,重建後之中台禪寺莊嚴宏偉,為因應現代時機與潮流,老和尚與名建築師李祖原居士,在中台禪寺設計的內涵上,運用了「直了成佛」的頓悟法門「因次第盡」的漸修精神,並擷取古今中外偉大之精華,融和了宗教、文化、學術、藝術為一體,又不失禪宗舊家風,誠然為佛教史上空前之創舉。硬體設備有禪堂、四天王殿、菩薩殿、三身佛殿、講堂、知客室、大寮、齋堂等…
  禮佛之際,也可至釋迦公園,公園入口處的左側是許願池,一塊塊層次分明的岩石,圈構著一池碧綠的清水。倘能坐下來,靜靜聆聽淙淙的水聲,您將會發現,身心的塵勞憂苦,頓時隨流水而逝。

埔里鎮農會休閒酒莊
埔里鎮農會農村休閒酒莊位於有「小西湖」之美稱的鯉魚潭畔,是行政院農委會與921重建會輔導的九大酒莊之一,而埔里酒莊在此研發出三種不同酒品,以埔里當地較具特色的農作物為產製原料,分別是新鮮百香果原汁為釀造原料的「百里飄香」12度、具有五葉松香氣的「迷霧森林」39度,以及清甜芬芳的「真情玫瑰」16度。其中「真情玫瑰」及「迷霧森林」剛獲得第二屆農村酒莊酒品評鑑的銅牌獎,首次出擊就贏得佳績,值得鼓勵

台灣地理中心碑
台灣的中心點,位於南投埔里的「台灣地理中心碑」。碑體上方還有故總統  蔣經國先生曾題的「山清水秀」四字,因此又稱「山清水秀碑」。整個碑體造型是由兩面白色弧牆環抱,中間碑座為三米高之紅棕色屏牌,上方豎立一柱不銹鋼桿,最上端如一朵半開的百合花的設計,之後也成為埔里鎮的代表圖驣,因此若是來埔里未到台灣地理中心碑一遊,還真是不能說你來過埔里呢!
現在的台灣地理中心碑已規劃成一個環境優美的公園,附設羽球場及供散步的休憩步道;順著碑後階梯而上,還可至虎子山頂遠眺埔里全景,因此每到下午稍涼的時刻,當地居民都喜歡到這裡享受愜意的午後時光。
也被稱為「台灣之心」的台灣地理中心碑,目前可說是中台灣地區最具特色的旅遊休憩勝地之一,它兼具地理與人文的雙重特性,是台灣地理上最具紀念價值的一個地方,有機會一定要來感受其獨一無二的地理特色。

鯉魚潭風景區
素有「小西湖」美稱的埔里「鯉魚潭」,位在埔里鎮虎子山下,鯉魚潭佔地20公頃,上有堤橋將分成兩部份,楊柳如煙,山巒似霧,山光雲影,魚躍鳥翔,風光恬靜迷人,讓每一位訪客都驚艷他的百變姿態!湖潭上踩踏水上腳踏車、浪漫地騎乘天鵝船;環湖步道隨性漫遊、湖畔垂釣、您也可以租乘協力車輕鬆愜意的環湖…都是您恣意徜徉鯉魚潭湖光山色最悠閒的選擇!亭亭玉立在柳堤彼端中心樓是您遨遊這片夢幻湖山不能錯過的歇腳、品茗小棧。

  精雕細琢、巧立湖潭之中的「天水蓮大飯店」,天清晨新、山嵐煙波,湖潭上的頂級套房舒適、典雅,檜木浴桶、檜木檜木健康枕、健康養生三溫暖、藥浴烤箱…更是天水蓮殷勤禮遇房客的貼心設計。湖上簡餐坊、咖啡廳深情地眺望著「鯉魚潭」的湖光山色!業者並指出鯉魚潭有九穴,讓遊客依藏寶圖尋找地穴,極富趣味性,租台腳踏車漫遊在湖邊,真是浪漫極了。浮台咖啡座更具異國情調;國際級的多功能會議廳,更是您品味動腦假期、運籌帷幄於山水間的不二選擇。

2007/06/17 17:00 住宿台一生態休閒農場。
2007/06/17 19:00 逛埔里夜市。
2007/06/17 22:00 五重交響曲開始,大家累翻應該會滿精彩的。
2007/06/18 08:00 早餐時間到了。
2007/06/18 10:30 準備退房。

國立暨南國際大學
民國八十四年國立暨南國際大學正式成立,座落於埔里通往日月潭的藝術大道旁,從入口蜿蜓而上,一片翠綠盡收眼簾,數棟中國風的建築融合於大自然中,融入水沙連的山水間。浸淫在這座文化山城裡,我們關懷著社區的生活文化,結合本地的文史工作者,從參觀大馬磷史前遺跡、紹興酒泉、有三合院與美蘭社後裔的 黃家古厝、到瞭解先民生活的田野調查,共同規劃了「文化與生活」系列學術活動,帶動地方與大學校園的切磋互動,深入的認識埔里文化、產業及自然景觀,讓全校師生感受水沙連的溫柔與豪情。 


2007/06/18 12:00 到達日月潭準備吃午飯
日月潭
日月潭位於台灣的中央,隸屬南投縣魚池鄉,四週群巒疊翠、海拔748公尺、湖水晶瑩、景色如畫,為本省僅有的天然大湖,潭中盛產各種名魚,味極鮮美,尤以鯁魚珍貴著名。
舊稱水沙連,全潭以拉魯島(原光華島)為界,南形如月弧,北形如日輪,故名日月潭,潭面景像萬千,為台灣的八景之一,其一景一物皆渾然天成,無論四季晨昏,都有不同的感受。台21甲線環湖公路接通串連重要據點,可盡覽湖光山色。
勝地如光華島、文武廟、德化社、先總統  蔣公銅像、山地文化中心,玄奘寺、慈恩塔、孔雀園、玄光寺,皆為遊客必遊之地。潭之景象萬千,每當曉風夕輝,薄霧煙雨,恍惚置身幻境,或乘艇遊湖、駕車兜風、或登塔遠眺湖畔景觀,皆有不同的感受。日月潭風景區不但風光美麗,而且氣候宜人,七月平均氣溫高于22攝氏度,1月略低于15攝氏度,日月潭以其天生絕色,被稱為台灣仙境,也是台灣的標誌。

孔雀園
孔雀園成立於民國57年10月,是環湖公路邊一處迷你型動物園,園中不僅飼200多隻孔雀,有分為白、藍、綠三種,還有其它名貴禽鳥,如產地在大陸的金雞、銀雞、藍雀及白鷳等。
其實在日月潭的孔雀園裡有一座蝴蝶標本館,陳列著各式各樣的蝴蝶標本,配合文字解說,讓遊客了解蝴蝶生態。

文武廟
文武廟建立於民國21年,位於日月潭北面山腰上,主祀關帝,另供奉孔子、岳飛而得名。廟宇以金黃色為主,巍峨聳立、氣勢非凡,風格高雅,令人留連忘返。而其形勢陡峻,若搭船可泊山麓崖,循石階365級上可登抵,因此有人戲稱須走過「一年」,才能抵達文武廟。另外,殿前的雙弄珠石雕,雕刻技術精湛,值得欣賞。登上文武廟後殿山坡,可以遠眺日月潭景,層巒疊嶂,靜影沉壁,湖光山色,令人心曠神怡。

日月潭玄奘寺
玄奘寺為一仿唐式建築,正方形的地磚散發著光滑與樸實感,寺內「國之環寶」匾額乃先總統 蔣公親題,寺外牆上,刻有玄奘西域遊行圖與碑文三座,左為中日親善紀念,中有大唐玄奘法師傳記,右則中日佛教親善交流紀念碑。此外,門前尚有兩尊石象,殿前有大鼓一座,登梯而上可見供人敲槌之醒鐘

德化社
化社舊名「化蕃社」,邵族主要居住於此,是日月潭邊人口聚集最多的村落。當年 蔣公最喜愛乘舟到這兒觀賞邵族山地歌舞,遂使該社成為日月潭重要的原住民文化園區。現德化社是邵族、泰雅族與漢族共居,村內有藝品店、餐廳與旅館等。 每年農曆八月十五日前後,這裏的邵族會舉行盛大的祭典,屆時整族全員出動,遊客若選擇此地光臨,當可一飽邵族迷人的風情。此外,德化社也是水社大山的登山口。

2007/06/18 15:40 往回埔里
桃米生態村
在桃米,你可以與台灣三分之二的蛙類相遇;
在桃米,你可以與台灣三分之一的蜻蛉類、鳥類相逢;
依山傍水的桃米里,面積不到全台的兩千分之一,
但豐富的生態資源,連兩、三個鄉鎮也抵不上!

  桃米里位於埔里鎮西南方約五公里處,面積十八平方公里,人口一千二百多人,海拔高度介於四百二十至八百公尺之間,是中潭公路往日月潭必經之地,區內林木遍佈綠意盎然,蜿蜒的桃米坑溪、種瓜坑溪及大小支流,就像母親的臍帶滋養萬物,孕育桃米豐美的生態樣貌。
這個美麗的小山村,歷經九二一大地震的考驗,從家園母土找到重建的契機,正一步步朝生態村的夢想前進……

2007/06/18 17:40 準備吃晚餐了
2007/06/18 18:30 夜遊生態導覽,如果沒有的話,只好自己邊走邊看,聽聲找青蛙
2007/06/19 08:30 起床吃早餐
2007/06/19 10:30 到達鹿谷鄉

溪頭森林遊樂區
位於鹿谷鄉鳳凰山麓,海拔1,000公尺,面積約2,200公頃,東西南三面環山。區內林相豐富。林區內到處古木參天,景趣絕俗,為一著名的遊樂避暑勝地,也是七個台灣大學農學院實驗林區之一,林內建築均採竹木原材建築,林道四通八達,除遊玩、森林浴外,陳列館、竹類標本園、大學池、神木、銀杏林、大學池、孟宗竹林等,適合植物觀察與賞鳥活動。
大學池是溪頭代表性的景觀之一,池上架有弧型竹橋,皆為竹子所搭建,四周美景倒映水池中,水波的漣漪將大學池襯托得詩情畫意,景色令人遐思。

2007/06/19 13:00 放飯時間到了

鳳凰谷鳥園
國立鳳凰谷鳥園位於南投縣鹿谷鄉的鳳凰山麓,海拔650至850公尺,佔地32公頃,是一個結合遊憩為自然的生態園地,展示區內有各種本土及世界各地的珍貴鳥種。

2007/06/19 16:00 準備回程